察五色之变见,诊生克邪正也。脾阳不运,虚则寒生,阴气日凝,阳气日削,故见肠鸣、泄泻、腹痛等症。
维厥者,四维厥逆也,以四肢为诸阳之本,而血衰气滞也。木形之人,言禀木气之全者也。
夭者,枯暗不泽而色异常也。阴虚既极,而烦再加,故当立死。
然五官之用无不兼乎心者也,否则孰为之主宰耶?故此皆言血者,谓神根据形生,用自体出也。
然此言常人之大较,至若彭殇椿菌,禀赋不齐,而太极国中,则又各有其局象。腠理者,皮肤之隙。
冷水调服,每一二钱。此总结上文以人应天之义。
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夭者,枯暗不泽而色异常也。阴虚既极,而烦再加,故当立死。
然五官之用无不兼乎心者也,否则孰为之主宰耶?故此皆言血者,谓神根据形生,用自体出也。
然此言常人之大较,至若彭殇椿菌,禀赋不齐,而太极国中,则又各有其局象。腠理者,皮肤之隙。
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