天不與不謹孝子為治，比若聖王不與不謹孝人為治也。 其不注者，即本门方。
是惡之極，為鬼復惡，何所依止。 所主有上下，轉有所至，為惡聞得片退，與鬼為伍，知不乎？
窃谓温凉寒热四气，分布四时，铁板不易。 子親有此惡行，而天何宜，使此人長生，與其共事乎？
健旺精神，延年益寿，此即所谓可以赞天地之化育也，请自身始。 《难经》论五邪，谓假令心病，因伤暑得之，为正邪。
音和者，其方和善得也。 五脏之气皆禀于胃，则五脏之病亦皆及于胃。
夫心之于五行，火也，请以火喻。此无他法，惟揉以去之，倘得消多长少，或者一条生路也。